
Ostern ist das Hauptfest der Christen, weil es die Auferstehung Jesu Christi feiert. Einheitlich legte das "Konzil von Konstantinopel" im Jahre 325 nach Christus das Osterfest auf den ersten Sonntag nach dem ersten Frühjahrsvollmond. Aus dieser Terminfestlegung resultiert das Phänomen, dass wir mal früh, mal später im Jahr Ostern feiern. An den Osterfeiertagen (und damit ebenfalls am ersten Frühjahrsvollmond) orientieren sich auch die Feiertage Christi Himmelfahrt (40 Tage nach Ostern) und Pfingsten (50 Tage danach).
Die Auferstehung Jesu ist das zentrale Heilsereignis unserer Kirche, da in ihr Gott den gestorbenen Jesus ins Recht setzt, seiner Verkündigung und seiner Lebenweise sein Okay gibt. Die Auferstehung meint also keine mysteriöse Wiederbelebung eines Toten, sondern die von den ersten Zeugen mit Gewissheit erfahrene Aufnahme Jesu in die göttliche Dimension.
Einen objektiven beweis für die Auferstehung Jesu kann es nicht geben, allerdings auch keinen Beweis des Gegenteils. Die ersten Zeugen berichten lediglich, dass das Grab Jesu leer war und dass er vielen erschienen ist. Seither feiern die Christen die Auferstehung Jesu jeden Sonntag im Gottesdienst.
Schon im 2. Jahrhundert wurde das Osterfest besonders gefeiert, vorbereitet durch eine Fastenzeit (heute die "Passionszeit"). Im Osternachtsgottesdienst, der die Auferstehungsfeier mit dem Aufgehen der Frühjahrssonne verbindet, wurden alle Taufanwärter getauft.
Mit der Verknüpfung der Auferstehung Jesu mit der Feier des Frühjahrs wurde einerseits die Anschaulichkeit der Auferstehung bewahrt, andererseits die damalige Volksfrömmigkeit aufgenommen (möglicherweise gab es eine orientierung an der Fruchtbarkeitsgöttin Eostre).
Auch heute werden Osternacht und Ostergottesdienste in allen Gemeinden eindringlich gefeiert. Allen skeptisch-rationalen Einwänden gegen die Möglichkeit einer Auferstehung zum Trotz danken die Christen Gott frü die Hoffnung, dass der Tod im Leben nicht das letzte Wort behält.
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